試験翌日に解いてみたが全問正解できた。
問題は新聞紙上で公開されているが、大学入試センターHPではまだ著作権処理の関係とかの理由で見ることができない。大手予備校のHPなら見られる。たとえば、共通テスト2025 国語問題｜共通テスト解答速報2025｜予備校の東進
今年もまっとうな授業をよく聞いていればわかる問題だったと思う。自分なりに解説というか、解き方というか、ポイントを書いてみる。
第5問 漢文
問１ 語意を問うが、訓読できれば即正答。
ア 女 ＝汝 なんぢ 「あなた」 頻出語
イ 非与 与＝歟 疑問の終尾詞「か」 「非ざるか」「そうではないか？」
ウ 毎 いつも
問２ 「夫子其の意を擬言して以て之を訊ぬるなり。」の理由を選ぶ。
選択肢を見比べると、「子貢の日頃の言動には、『先生は古典を多く学んでその内容をよく覚え」までと、最後の「と考えているふしが見受けられたから。」は同じである。
子貢の考えを指摘している部分は、①では「人徳の完成を追求している」、②では「学者としての名声を獲得する」、③では「有徳者を心服させた」、④では「人格を完成させた」とある。これだけでも④を選べるだろう。
子貢は孔子を「多読而識之者」とみなしていたが、それは孔子によって否定されている（非也）。また、①のように「覚えることよりも、人格の完成を追求」するというのは孔子の考えであり、子貢の考えではない。
問３ 部分解釈 比較形「A不如B」（A＜Bの劣等比較）
「A日に数紙を読み了ふる は B日に数字を知り得る に如かず。」
①は音読の回数や記憶の度合いについて言っており、②は読みの深さ、理解の程度について言っている。選択肢③④は比較が逆になっている。
問４ 部分訓読 返り点と書き下し文
「莫所不～」（～ざる所莫し） 二重否定なので①を除外できるが、書き下し文だけを読むと意味が通じるので間違って選んでしまうかもしれない。
「莫所不通達之謂」で「不」の下は用言であるはずなので、「通達」を「通達す」と動詞に読むべきである。「謂」は名詞である。③④のように「謂」を動詞に読んでいる場合は「通達之莫所不謂」のような語順になるはず。
問５ 同訓異字 「また」
漢文の基本知識を問う。「又（さらにまた）、亦（モまた）、復（再びまた）」や「すなはち」「即（すぐに）、則（レバそく）、乃（そこで）、輒（そのたびごとに）」の区別は漢文の常識。単純に知識の問題。
ｂ「亦」については、最後の行に「一書に精通するも亦」があるので、そちらの方で問えば正解者はより多くなったかもしれない。
問６ 内容、趣旨理解 「皆川淇園の学問に対する考え方」と「田中履堂の読書に対する考え方」について
選択肢の文末が、両者の考えは「対立している。」と「通底している。」に分かれる。
問３からもわかるように、皆川淇園の「読了数紙＜知得数字」と田中履堂の「粗渉万巻＜精通一巻」は（多読よりも精読が大事という点で）共通しているので、「通底している」から③か④になる。そして③の「様々な分野」や「学びの実用性」はここの論点ではない。
